Qui sont nos donateurs ?
Portraits de donateurs
L’Œuvre des Vocations compte plus de 12 000 donateurs, en majorité des fidèles impliqués et tournés vers l’avenir de l’Église.
Pourquoi donnent-ils ? Depuis combien de temps ? Quel est leur lien avec les séminaristes et avec l’Église ? Quelle forme d’altruisme perpétuent–ils à travers leur soutien ?
> Se sentir personnellement concerné
« C’est la vocation et l’engagement de notre fils, désormais prêtre pour le diocèse de Paris qui nous a poussés à être donateurs de l’Œuvre des vocations, et nous en sommes très heureux », confie Marie-Paule
Pour Véronique et Jacques, couple engagé dans l’Église, c’est également l’entrée au séminaire de leur fils qui a été le déclencheur : « C’est une façon de nous sentir plus proches de notre fils. Nous avons été touchés par l’accueil que nous avons reçu de la part de l’équipe de l’Œuvre des vocations, les soirées de prière et les rencontres avec les prêtres qui les encadrent. Nous avons considéré la somme que nous aurions eue à dépenser si notre fils était resté à la maison poursuivre ses études. »
Pour Patrick et Marguerite-Marie, grands-parents d’un séminariste, c’est la transmission qui est la force de leur engagement « Nous sommes donateurs depuis une dizaine d’années nous sommes tous appelés à suivre le Christ, chacun selon son charisme ; et nous, les anciens, nous avons le devoir d’aider les plus jeunes, qui veulent suivre le Christ en s’engageant dans la voie du sacerdoce. Nous nous sentons d’autant plus concernés que l’un de nos petits-fils est séminariste et nous nous engageons à participer au financement de sa formation. »
> Accompagner la formation des prêtres
« C’est en 2022 que j’ai effectué mon premier don à l’Œuvre des vocations. Vouloir des prêtres sans contribuer à leur formation est un paradoxe dont nous ne sommes pas assez conscients. Le don pour la formation des séminaristes devrait, en toute logique, accompagner le Denier de l’Église. C’est donc sans hésitation que j’ai fait une place à l’Œuvre des vocations parmi les autres associations auxquelles je donne régulièrement annonce Jean-Marc conscient de son devoir de chrétien.
Pour Christian et Hélène, primo-donateurs en 2021 c’est la notion de solidarité interdiocésaine qui fait sens : « Catholiques pratiquants, nous savons que l’Église ne peut exister que grâce la générosité des fidèles. On a choisi l’Œuvre des Vocations pour une double raison : d’une part, il est essentiel que nous ayons toujours des prêtres bien formés pour lesquels il est important de contribuer ; d’autre part, elle concerne les diocèses d’Île-de-France. Habitant Paris, c’est pour moi une occasion d’être solidaire des autres diocèses. »
> Donner avec fidélité et générosité
Fabien, investi professionnellement et engagé dans l’Église nous livre : « Je suis un multi-donateur comme beaucoup d’entre nous. L’Œuvre des Vocations permet de soutenir les futurs prêtres dont nous avons tant besoin pour nous donner les sacrements et nous guider dans la vie spirituelle. Il me semble que cela relève du devoir d’état de tout fidèle de participer à cette œuvre. ».
« Proche d’une paroisse abritant une maison du séminaire de Paris, j’ai été particulièrement touchée par le témoignages d’un séminariste et par la rigueur de leur formation », rapporte Elodie une nouvelle donatrice. Elle ajoute « il est nécessaire d’avoir des prêtres pour célébrer et donner les sacrements pour les chrétiens d’aujourd’hui et pour les générations à venir. »
Frère Philippe témoigne pour l’abbaye Notre-Dame de Cîteaux : « L’Œuvre des Vocations fait partie des œuvres que nous soutenons depuis de nombreuses années, compte tenu de son champ d’action»
La famille, éducatrice des vocations
« C’est Dieu qui appelle. » Affirmer cela veut dire qu’aucun parent ne peut mettre la main sur son enfant, ni pour le forcer dans l’accueil d’une vocation venant de Dieu, ni d’ailleurs pour l’en détourner.
Demander des prêtres, des religieux à Dieu dans la prière, c’est consentir à répondre à la manière dont Il veut, et que cela puisse passer loin de moi ou près de moi.
En fait, c’est une démarche de confiance profonde que Dieu est bon, et que ce que Dieu fait pour l’homme et ce que Dieu veut pour moi est certainement meilleur que ce que j’ai pu imaginer ou même désirer. Voilà l’attitude de fond pour les parents.
Aider un jeune à répondre à sa vocation ?
Initier l’enfant à une relation personnelle avec le Seigneur, avec le Christ Jésus, avec la Vierge Marie : nous avons là quelque chose qui ouvre le cœur, l’âme et la confiance, la confiance au chemin de Dieu.
Cultiver l’estime pour les prêtres, pour la mission des prêtres…
Cultiver l’estime pour les religieuses, pour la consécration des femmes, pour la beauté des femmes qui donnent leur vie pour leurs frères, pour Dieu.
Cultiver l’estime aussi pour le mariage, pour la fidélité dans le couple.
Le jeune qui progressivement habille son cœur d’estime devient plus libre à l’heure des choix pour pouvoir faire ses propres choix.
À lire, à voir, à écouter
> Comment la vie familiale peut favoriser l’accueil des vocations :
La famille éducatrice des vocations
> Et si mon enfant veut devenir pretre ?
Reportage et rencontre avec Mgr Renauld de Dinechin, ancien évêque auxiliaire de Paris
> Ambition, réussite sociale… ou don de soi, sainteté… ?
Comment parlez-vous à vos enfants de leur avenir ?
> Eduquer à l’intériorité :
Conférence de Mgr Eric de Moulins-Beaufort, le 12 octobre 2009 au Collège des Bernardins sur le thème « l’éducation à l’intériorité », dans le cadre de la Pastorale des jeunes.
> Pour ceux qui voudraient aborder la question de leur vocation avec leur famille :
« Et ma famille ? Comment lui parler de ma vocation ? »
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